И
Игра экологическая
- вид непродуктивной деятельности, мотив
которой заключается не в ее результатах, а в процессе экологического
просвещения.
Идеал - некая совокупность совершенств, норм поведения, образец
для подражания. Так, для менеджмента заповедников идеалом является
абсолютная заповедность.
Идеология
природоохранная - форма общественного сознания,
совокупность форм мышления и ценностных представлений, тесно взаимодействующая с религией, экофилософией и культурой. Природоохранную идеологию отличает особая активность, наступательность. Ее
важным элементом является экологическая этика, уважение прав природы, представления о
внутренних и внешних нематериальных природных
ценностях. Цель природоохранной идеологии - введение в повседневную жизнь такой общественной практики, при которой будут защищаться от хозяйственного использования значительные участки дикой природы и максимально большое количество видов и индивидов живых существ.
Иерофания - нечто, являющее нам священное. Иерофания часто
может воплощаться в объектах дикой природы. Ее можно ощущать в
вулканах, горах, водопадах, огромных вековых деревьях и т.д.
Издания первые
природоохранные (в России и Украине)
1) книги:
И.П. Бородин, Охрана памятников природы, Спб, 1914;
Кожевников Г.А., Международная охрана природы, 1914, М.;
Талиев В.И., Охраняйте природу, 1914, Харьков;
2) журналы:
Бюллетени Харьковского общества любителей природы (Харьков); Лесной Журнал (Спб).
Издания по
экологической этике и экофилософии
периодические
- в США:
"Экологическая этика" ("Environmental
ethics"),
"Экофилософия" ("Ecophilosophy"),
"Глубинный экологист" ("The deep
ecologist"),
"Между видами" ("Betwen the species"),
"Этика и животные" ("Ethics and animals"),
"Этика и окружающая среда" ("Ethics and the
Environment"), "Этика, место, окружающая среда" ("Ethics, Place and
Environment");
- в Канаде:
"Трубач" ("The Trumpeter"),
в Украине:
"Гуманитарный экологический журнал";
в Германии:
"Экология и этика" ("Ocologie und Еthic").
Императив
экологический - принятие одним видом живого (че-
ловеком) на себя всей ответственности за соблюдение
"правил безопасности на Земле". Термин предложен российским ученым академиком
Н.Н. Моисеевым.
Империализм
экологический - политика, направленная на
установление человеческого контроля над всеми видами живых существ
и на покорение всех участков дикой природы (все реки покорены для
ирригации и гидроэнергетики, все дикие леса заменены монокультурными древесными насаждениями, за которыми тщательно следят, все заповедники превращены в контролируемые парки, вся тундра и пустыни -
в цветущие сады, уничтожены все виды "вредных" животных и растений, а остальные
"одомашнены" и т.д.).
Идуизм - национальная религия, насчитывающая около 700 млн.
верующих. Индуизм считается одной из самых экофильных религий в
мире. Центральной в индуистской теологии является концепция почитания жизни, когда перед лицом божьего творения люди испытывают благоговение и смирение. Святость божьего творения означает, что люди не
могут нанести вред другим существам без достаточного на то оправдания. Согласно индуизму все жизни равноценны, имеют одинаковое право на существование, а Земля принадлежит всем существам, а не только
людям.
Индуизм - одна из немногих религий, содержащая доктрину
охраняемых природных территорий - "танован" и
"махаван".
Интерпритация дикой
природы (толкование, объяснение, воспитание в единстве с образованием, перевод
"языка" природы на человеческий язык)
-
1) Образовательная деятельность, направленная
на раскрытие значения природных объектов и их взаимоотношений в
природе через экскурсионную деятельность, личное знакомство с природой.
2) Косвенное демонстрирование ценностей природы, предпосылка
и создание основы для оценивания, что делает дикую природу ценимой.
Этот термин особенно практикуется в национальных парках США и Канады.
Информативность
ландшафта - количество и качество информации, получаемой человеком в том или ином ландшафте.
Информация
экологическая - информация в письменной, аудиовизуальной, электронной или любой иной материальной форме о состоянии окружающей среды и природы.
Искусство
экологическое - различные направления в искусстве
(экологический джаз, кино и др.), посвящающие свои произведения экологической проблематике.
Ислам - мировая религия, насчитывающая более 900 млн. верующих. Несмотря на то, что рядом экофилософов ислам критикуется за
пропаганду антропоцентризма, возвеличивания человека над природой,
ислам содержит в себе немало примеров экологической мудрости. Так,
пророка Мухаммеда, за его этические действия и поучения в защиту животных можно назвать одним из зачинателей движения освобождения
(покровительства) животных. Ислам - одна из немногих религий, содержащая доктрину охраняемых природных территорий -
"хима" и "харим".
Источник мемориальный
- родник или колодец, названный в честь какого-либо известного исторического лица, его посетившего (в
реальности или по легенде), в связи с чем имеет некоторую степень
(меньшую, чем священный источник) почитания у местных жителей.
Иудаизм - религия, насчитывающая более 15 млн. поклонников.
Несмотря на то, что рядом экофилософов иудаизм критикуется за пропаганду антропоцентризма, возвеличивания человека над природой, иудаизм проповедует этическое отношение к животным, запрещает любительскую охоту, призывает заботиться о растениях и не загрязнять водные источники.
К
Калгама - в мифах нанайцев дух-хозяин гор, скал и рек, ведающий пушным зверем и рыбой. Спускаясь с гор, он похищает людей, воспользовавшись их неосторожностью или наказывая за нерадивое отношение к дарам леса.
Калина - самое любимое дерево в Украине:
"без вербы и калины
нет Украины". Калина символизировала праздник Коляды, надругательство над ней считалось большим грехом.
"Ками" - согласно японской религии синтоизма определенные бо-
жества. Ими могут являться участки дикой природы, животные, силы
природы и знаменитые люди.
Кампании в защиту лесов
религиозные - американская природоохранная организация христианского направления, занимающаяся защитой лесов.
Кампания комплексная
природоохранная - система взаимодополняющих поощрительных, просветительных
и воспитательных мероприятий, серий агитационно-пропагандистских
акций, усиленно проводящихся в течение определенного времени в конкретном месте, направленных на достижение единой природоохранной
цели.
Каодаизм - молодая восточная религия, сочетающая учения буддизма, конфуцианства, даосизма, христианства с традиционным вьетнамским культом духов. Имеет около 1 млн. приверженцев. Проповедует идею братства и глубокого уважения всех живых существ.
Карамзин Николай
Михайлович (1766-1826) - известный российский историк и писатель. Его можно назвать
"русским Торо", ибо он первым в русской культурной традиции стал воспевать дикую природу:
"Нет, нет! Я никогда не буду украшать Природы (...). Дикость для меня
священна; она возвеличивает дух мой". В другом месте он писал:
"Где видны труд и работа, там нет для меня удовольствия. Дерево, пересаженное, обрезанное, подобно невольнику с золотой цепью".
Осн. труды:
Деревня, 1986.
Каркас охраняемых
природных территорий эстетический
- пространственно организованная система ОПТ со специальным
"эстетическим" статусом, соединенных между собой линейными
природными объектами со своеобразным
"сгущением красоты" (речными долинами, горами, морскими и озерными побережьями и т.д.).
Карлосон Аллен - современный канадский экофилософ, один из
ведущих в мире специалистов по природоохранной эстетике. По его
мнению "дикая природа является эстетически хорошей, такой она всегда
была и всегда будет, замечает это кто-нибудь или нет". Философ призывает красоту природы оценивать незаинтересованно, ради самой природы. По его мнению, красота природы должна быть сохранена, потому
что она самостоятельная ценность, а не только из-за ее полезности для
человека.
Осн. труды:
Nature and positive aesthetics, 1984; The aesthetics of art and nature, 1995.
Карта природоохранной
пропаганды - картографическое изображение предполагаемых пропагандистских действий в конкретном районе.
Картезианство - философское учение, связанное с именем Р. Декарта, представляющего мир, природу, живых существ в виде сложных
организмов и особых машин. Является одним из идейных источников
антропоцентризма.
Каруна - в буддизме обет сострадания ко всем существам.
Карчикалой - в осетинской мифологии покровитель птиц.
"Кедр"
(кедровая сосна) - у ряда сибирских народов уважаемое дерево. У бурят кедр назывался
""шишка-бог", рубить его запрещалось.
Кереметь (керемет, келеметь) - воплощение сакрального, запретного, полного таинственной силы в природном объекте у финно-угорских и тюркских народов Поволжья. Понятие воспринято через ислам как
выражающее местную, непонятную для чужих людей святыню (от арабского
"керим" - "чудо"). Чудесный природный объект (дерево, источ-
ник, гора) представляет опасность для человека, если его разрушать или
игнорировать, и способен исполнить желание, если его беречь, любить,
одаривать. В ряде случаев связан с культом предков.
Кинне Отто - современный немецкий биолог, профессор, разработавший одно из направлений экологической этики, названное им экоэтикой. Один из основателей Международного союза экоэтики.
Кожевников Григорий
Александрович (1886-1933) - российский ученый, профессор зоологии, классик отечественного заповедного
дела, один из основателей этико-эстетического подхода в заповедном
деле и охране дикой природы. Первый в России заявил о
"праве первобытной природы на существование". По его мнению,
"охранять первобытную дикую природу ради нее самой, смотря на прикладные вопросы
как на стоящие на втором плане - вот основная идея охраны природы".
Кожевников разработал и предложил основополагающий принцип заповедного дела - стремление к абсолютной заповедности в заповедниках:
"Всякие меры, нарушающие естественные условия борьбы за существование, здесь недопустимы. Не надо ничего устранять, ничего добавлять,
ничего улучшать. Надо предоставить природу самой себе".
Осн. труды:
О необходимости устройства заповедных участков для охраны русской
природы, 1909;
Вопрос об охране природы на Естественно-историческом совещании Центрально-Промышленной области, 1928;
Монастыри и охрана природы, 1913.
Кожла-Оза ("Еловый хозяин") - мифический хозяин леса у марийцев, покровитель охотников, требует от людей строгого выполнения
запретов: в лесу нельзя шуметь, не в срок убивать животных, лазать по
бурелому, ругать деревья.
Комплекс
территориально-культовый - пространственная
структура места поклонения.
Как правило имеет:
1) доминантный культовый объект;
2) зону сакральной чистоты;
3) зону ритуалов;
4) зону запретов;
5) зону проживания родовой или приходской общины.
Термин введен российским философом В.Л. Огудиным в конце 1990-х годов.
Комфортность
ландшафта - свойство ландшафта вызывать чувство спокойствия, успокаивать нервную систему человека.
Конвенц Гуго (1855-1922) - выдающийся немецкий природоох-
ранник, основатель движения в защиту памятников природы на рубеже
XIX-XX веков в Европе. Конвенц возродил предложенный в 1819 г.
Александром фон Гумбольдтом термин
"памятник природы", как объект, концентрирующий память об уходящих видах растений и животных, а также связал природоохрану с научной, эстетической, педагогической и патриотической задачами.
Осн. труды:
Die Gefahrdung der
Naturdenkmaler und Vorschlage zu ihrer Erhaltung, 1911;
Практика охраны памятников природы, 2000.
Конкурс
природоохранный - соревнование с целью привлечения
людей к участию в конкретных природоохранных акциях с последующим награждением отличившихся и широким оповещением о его итогах.
Консервационизм (ресурсизм, реформаторский экологизм, ра-
циональное, мудрое использование природных ресурсов) - природоохранное течение и философское направление, ставящее во главу угла
сохранение природных ресурсов ради их дальнейшего потребления (рациональное использование), получения от природы большего блага для
большего количества людей за больший промежуток времени. Консервационизм ценит дикую природу только как источник ресурсов.
Конфуцианство - восточная религия, основанная китайским муд
рецом Конфуцием. Призывает к почитанию природы.
Космизм русский
экологический - околонаучное и урапатрио-
тическое полумистическое движение (теория), полагающее, что космос
- это всеохватывающая реальность, а человек ей всецело принадлежит.
Космисты предлагают доверять "космическим силам" и исполнять то,
что от них исходит, причем особая роль в воплощении вселенского якобы принадлежит русскому народу. Понятие
"русский экологический космизм" антиэкологично и негуманно.
Космоцентризм - этическое воззрение, полагающее, что мир
является самоценным сам по себе и человек не решает, каким быть ему,
наоборот, мир решает, каким быть человеку.
Кошка - особо почитаемое животное у древних египтян, греков,
римлян.
Коэволюция
- согласованное, терпимое, мирное, равноправное
соразвитие, например, разных компонентов экосистемы, человеческой
цивилизации и дикой природы.
Коэффициент
эстетической ценности дикой природы - сумма в баллах, полученных при применении специальных методик по
оценке эстетической ценности ландшафтов.
Красота ароматов
природы (благоухание) - свойство природных запахов (ароматы цветов, запахи почв) доставлять людям удовольствие.
Красота в природе
- объективное эстетическое качество природы,
результат гармонии и завершенности частей и цветов ее живого и неживого мира, проявление ее эстетических признаков. Согласно позиции
многих философов, красота в природе существует независимо от человека. Наиболее красива и совершенна природа дикая, она является
образцом красоты. Красота в природе способна вызвать в человеке бескорыстную любовь, чувство радости, свободы, но вместе с тем, если нет
этической составляющей, и эгоистическое чувство.
Красота природы
звуковая - свойство звуков природы (шум
дождя, прибоя, пение птиц) создавать гармонию, осознаваемую как некое благо.
Криница (источник, родник, колодец)
священная - водный источник, иногда посвященный определенному святому или божеству,
вода в нем является целебной или обладает сверхъестественными качествами (вызывает дождь, видения святых, появление икон и т.д.). Священные криницы широко почитаются различными религиями.
Кукушка - святая птица у сербов и хорватов, у многих народов почитается как вещая птица. В народной шотландской песне поется:
"Кукушка - прекрасная птица
Она поет в полете
Она приносит хорошие вести
Она никогда не врет."
Культ - религиозное служение божеству, сопровождаемое обрядами, преклонением перед кем-либо и чем либо.
Культ дикой природы
- почитание, поклонение, уважение, возвеличивание, обожание дикой природы, основанное на религиозно-экологическом и этико-эстетическом понимании участков дикой природы как
сакральной территории. Культ дикой природы -
"бутон новой эколо-
гической культуры.
Культура духовная
традиционная экологическая - совокупность разносторонних представлений в этической, эстетической, религиозной, педагогической, технологической сферах о принципах взаимоотношений человека и среды и способах передачи этих принципов другим
поколениям.
Культура зеленая
- см.: Культура экологическая.
Культура предметная
традиционная экологическая
- совокупность выработанных традиционным обществом орудий производства, способствующих нанесению наименьшего ущерба среде в ходе хозяйствования.
Культура серая (рыночная) - основанная на принципах неограниченного роста, увеличении потребления, разрушении природы и философии антропоцентризма.
Культура традиционная
экологическая - сформированная
этнической группой и передающаяся из поколения в поколение система
знаний, стереотипов мышления, чувств, практической деятельности и ее
составляющих, этических, эстетических и религиозных представлений,
которые связаны со взаимоотношениями человека и природы. Подразделяется на предметную и духовную.
Культура экологическая
- норма и идеал, ставящие экологически целесообразные ограничения на пути человеческого эгоизма.
Культура экологическая
(зеленая) - 1) Система сформированных на базе экологической философии и передаваемых из поколения в
поколение знаний, стереотипов мышления, поведения, чувств, практической деятельности, этических и религиозных представлений (духовный компонент), а также предметов, орудий, механизмов (предметный
компонент), связанных со взаимоотношениями человека и природы.
2)Весь важный для современного человека и общества багаж экологических знаний и ценностей.
Кутырев Владимир
Александрович - современный российский
экофилософ, доктор философских наук. Важнейшей заслугой Кутырева
является развенчание мифа Э. Леруа, П. Тейяра де Шардена и В.И. Вер-
надского о ноосфере: "Это учение с самого начала несло в себе элементы
утопии; в нем переплелись аксиологические и онтологические подходы
без какого-либо их разграничения; ценностные характеристики ноогенеза до сих пор являются однозначно положительными, что противоречит
диалектике жизни. (...) Сейчас ноосфера в стадии интенсивного воплощения и по масштабам соперничает с
"чистой" биосферой. Появилась угроза существованию природы в качестве самостоятельной целостности".
Осн. труды:
Естественное и искусственное: борьба миров, 1994.
