На главную страницу

candle_flicker-anim.gif (7440 bytes)

Словарь по гуманитарной
экологии

Предисловие


А

Б

В

Г

Д

Е-З

И-К

Л

М

У


Уважение — позиция, предписывающая не причинять вреда другому: ни физически — насилием, ни морально — суждением.

Украинское общество охраны природы (УООП) — созданная 28 сентября 1946 г. республиканская общественная природоохранная организация. Первый съезд УООП прошел в Киеве 15 июля 1953 г. К середине 1970-х превратилась в бюрократическую организацию. После 1991 г. практически потеряла свое влияние.

Уровень природоохранного образования — глубина знаний и понимания, определяемая по адекватности принимаемых решений современному уровню науки и принципам экологической этики.

Ур-юмо (Белка-бог) — бог зверей у марийцев, воплощается в образе белки, покровитель охотников.

Установка природоохранная социально-психологическая — готовность человека сохранять природные ценности как важнейшее благо.

Утилитаризм (от лат. “utilitas” — корысть, выгода) — этичная доктрина, сформированная в XVIII ст. английским философом И. Бентамом. Этику утилитаризма характеризуют 3 основные положения: 
1) действие считается правильным или неправильным на основании последствий, к которым оно приводит; 
2) добро или зло последствий измеряется счастьем или несчастьем, к которым привело действие; 
3) для индивидуума его личный интерес является таким же важным, как и интересы других индивидуумов, поэтому всегда правильными будут действия, ведущие к наибольшему счастью наибольшего количества индивидуумов. Утилитаризм учит, что целью человеческих поступков должно быть стремление извлекать из всего материальную выгоду, пользу, благополучие. Утилитаризм является одним из идеологических источников ресурсизма (консервационизма, рационального использования природных ресурсов), а также утилитаристского направления борьбы за права животных.

Утка — птица, по представлению марийцев, являющаяся прародительницей мира: снесла яйцо-землю, покровительница женщин.

Ф

 

Фавн (рим. миф.) — бог полей, лесов, пастбищ и животных, покровитель скотоводства, сельской жизни, особо почитался сельскими жителями.

Феминизм — движение и идеология в рамках либерально-демократических обществ с целью полного восстановления женщин в политических правах, экономическом доступе и занятости.

Феномен природы — выдающееся явление или объект природы, могущие быть объектами охраны.

Ферония — в римской мифологии богиня полей, лесов, целебных трав.

Фетишизм — вера в сверхъестественные свойства природных вещей и артефактов.

Философия экологическая (зеленая) — получившее развитие в последнее время направление в философии, основанное на следующих взглядах:
 1) вся жизнь и все существа обладают внутренней ценностью; 
2) вся жизнь и все существа обладают правами; 
3) человечество должно жить в пределах законов природы и служить природе; 
4) все в природе взаимосвязано (холизм).Чтобы создать экологическую культуру, человечеству необходимо разработать жизнеспособную экологическую философию, так как философия являет собой основание, на котором строится культура. Попытки экологизировать культуру, основанную на философии эксплуатации природы (антропоцентризм), ни к чему хорошему не привели и не приведут.

Флагманский (геральдический) вид — хорошо известный населению вид животного или растения с особой эстетической, религиозной, культурной или исторической значимостью (например — тигр, орел), защита которого порождает большую общественную поддержку, что значительно продвигает охрану всей дикой природы и других менее популярных видов, не обладающих, с обывательской точки зрения, такими ценностями и обитающими в соседстве с флагманским видом.

Флора (рим. миф.) — богиня цветов и садов в Древнем Риме.

Фон звуковой природный — естественно возникающие в природе звуки. Могут быть комфортными, лечебными для человека, создают приподнятое настроение.

Франциск Ассизский (1182—1226, Италия) — христианский святой, значительно расширивший христианскую заповедь любви к ближнему на виды и объекты дикой природы. В 1979 г. был назван Папой Иоанном Павлом II святым покровителем экологов.

Фронт освобождения животных — англо-американская радикальная экологическая организация, стоящая на позициях защиты прав животных.

Фундаментальная (глубинная) экология — идеология (философия, мировоззрение), ставящая во главу угла равноценность человеческой и нечеловеческой жизни. Термин введен норвежским экофилософом А. Нейсом в 1972 г. Своей идеологической направленностью глубинная экология отличается от традиционной описательной экологии, определяемой как “поверхностная”.

Функции природных мест поклонения
1) консолидирующая — культовый объект выступает как условный центр определенной территории, где проживают члены религиозных общин; 
2) медиаторная — отражает посредническую роль святыни в религиозной структуре мироздания;
3) коммуникативная — обеспечивает при массовых собраниях верующих обмен сведениями и выработку общественного мнения; 
4) протекторная — защищающая людей, живущих в пределах природного места поклонения; 
5) лечебная — связанная с представлениями об оздоравливающей силе, генерируемой местом поклонения;
6) природоохранная — способствующая сохранению фауны и флоры на прилегающей к объекту поклонения территории.

Фэн-шуй — 1) Гармоничный духовный ландшафт в Китае.
2) Китайская система накопления максимального количества жизненной энергии Вселенной с целью улучшения качества жизни, буквально означает “ветер и вода”. Ландшафтом с классическим хорошим фэн-шуй считается местность, расположенная между двумя горными кряжами.


Х

 
Харгроув Юджин — известный современный американский экофилософ, главный редактор американского журнала “Environmental ethics”. Философ рассматривает красоту дикой природы как присущее добро, то, в заботе о чем состоит наш нравственный долг. По его мнению человек обязан защищать не только ту природную красоту, которую знает, но и ту, которую не знает и не видит. Харгроув ставит под сомнение экономический подход в охране природы, по его мнению экономическому засилью в оценках дикой природы необходимо противопоставить обучение людей ценностям природы. 
Осн. труды:
 Foundation of environmental ethics, 1988.

Харим (“запретное”) — у мусульман неотчуждаемые земли вокруг почитаемых мест, общественных зданий и сооружений, мест общего пользования (колодцев, каналов, мостов и т.д.). Харим нельзя обрабатывать и застраивать. Статус харима заимствован еще из доисламских правопредставлений. Нарушение границ харима считается захватом.

Хартия Земли — декларация международного значения по социально-экологическим вопросам, одобренная 14 марта 2000 г. Международной комиссией по Декларации Земли. В ней, в частности, записано: “Признавать, что все живое на Земле взаимозависимо, и любая форма жизни имеет свою ценность независимо от той пользы, которую она представляет для человечества”.

Хомпоруун Хотой — в якутской мифологии покровитель птиц, отец орлов, прародитель ряда якутских родов. Согласно мифам, он наказывал тех, кто убил орла или непочтительно относился к орлам и давал “камень счастья” человеку, спасшему орла.

Хортицкое общество охранителей природы — одна из первых в Российской империи природоохранных общественных организаций, созданная 18 марта 1910 г. в селе Верхняя Хортица Екатеринославской губернии учителем естествознания П.Ф. Бузуком. Полностью состояло из немцев-меннонитов, занималось контролем охоты и рыбалки, заповеданием днепровских скал, природоохранной пропагандой. Было официально распущено 29 мая 1915 г. в связи с немецким составом общества ввиду военных действий России против Германии.

Христианство — мировая религия, сторонников которой насчитывается 1 млрд. 400 млн. Многие экофилософы критикуют христианство за пропаганду антропоцентризма, возвеличивание человека над природой, отрицание священности природы. Вместе с тем история христианства имеет много примеров (монахи-пустынники, св. Франциск Ассизский, квакеры, бенедиктинское монашество и т.д.), демонстрирующих экологическое, этическое отношение к природе.


Н

О

П

Р

С

Т

У-Х

Ц-Щ

Э

Ю-Я

Т

На первую страницу

К началу страницы

Ц-Щ